女?huà)z住在哪里

女?huà)z是我國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神，是華夏民族人文始祖，在我國(guó)關(guān)于女?huà)z的故事家喻戶(hù)曉，“女?huà)z補(bǔ)天”“女?huà)z造人”被后世人廣為傳唱。

女?huà)z住在哪里

在目前中國(guó)，有以下幾個(gè)地方都在宣傳女?huà)z的歸屬：

1.陜西平利縣：多部史書(shū)中記錄的女?huà)z的故里，生態(tài)縣。當(dāng)?shù)匾脖Ａ舸罅筷P(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)和足跡，有女?huà)z山和女?huà)z廟。出士了大量的遠(yuǎn)古時(shí)期的陶片。

2.河北省涉縣：宣傳起步早。

3.甘肅天水秦安：傳統(tǒng)說(shuō)法上的“女?huà)z故里”4.山西晉城澤州：宣傳較弱，建有“華夏女?huà)z文化園”5.河南周口西華：有個(gè)女?huà)z捏土造人的女?huà)z城

女?huà)z有幾個(gè)丈夫

女?huà)z的丈夫是伏羲。

在敦煌遺書(shū)中，有題為《天地開(kāi)辟以來(lái)帝王紀(jì)》的問(wèn)答體殘卷四件。其中有一本僅缺開(kāi)頭數(shù)十字，相對(duì)比較完整，而有些殘缺十分嚴(yán)重，無(wú)首無(wú)尾，字?jǐn)?shù)較少。以其中一本為底本，與其余三件寫(xiě)本殘卷中有關(guān)伏羲、女?huà)z兄妹配偶型洪水神話(huà)相互參證校對(duì)，并改正其中明顯的錯(cuò)別字，即形成三段比較重要的文字：

（1）復(fù)遙百劫，人民轉(zhuǎn)多，食不可足，遂相欺奪。強(qiáng)者得多，弱者得少，地肥神圣，化為草棘。人民饑?yán)?，遞相食？n，天知此惡，即下洪水蕩除，萬(wàn)人死盡，唯有伏羲得存其命，進(jìn)稱(chēng)天皇承后?！?/p>

（2）“爾時(shí)人民死，惟有伏羲、女?huà)z兄妹二人衣龍上天，得存其命?？纸^人種，即為夫婦?！?/p>

（3）“伏羲、女?huà)z因?yàn)楦改付?，為遭水?zāi)，人民死盡，兄妹二人，依龍上天，得存其命。見(jiàn)天下荒亂，惟金崗天神教言可行陰陽(yáng)，遂相羞恥，即入昆侖山藏身，伏羲在左巡行，女?huà)z在右巡行，契許相逢則為夫婦，天遣和合，亦爾相知。

伏羲用樹(shù)葉覆面，女?huà)z用蘆花遮面，共為夫妻。今人交禮戴昌妝花，因此而起。懷娠日月充滿(mǎn)，遂生一百二十子，各認(rèn)一姓。六十子恭慈孝順，見(jiàn)今日天漢是也；六十子不孝義，走入?yún)惨爸?，羌敵巴蜀是也，故曰得續(xù)人位。”

女?huà)z和盤(pán)古的關(guān)系

盤(pán)古開(kāi)天地，女?huà)z創(chuàng)造人。

盤(pán)古住在雞卵似的宇宙中，經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年，雞卵突然破裂，清氣上升者為天，濁氣下降為地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤(pán)古的身體也每天生長(zhǎng)一丈。這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年，盤(pán)古身高九萬(wàn)里，站在天地中央。盤(pán)古死后，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。

女?huà)z，古之神圣女，化育萬(wàn)物者也。

女?huà)z是伏羲的妹妹或妻子。

往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火熞焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)擭老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生。

看看，驚心動(dòng)魄的補(bǔ)天故事吧！

不知道是什么時(shí)候了，擎天柱斷了，天空坍塌下來(lái)。系地繩子折了，地陷開(kāi)裂成不可預(yù)測(cè)的大深溝。洪水噴涌而出，大火燃燒地面到處是火。猛獸惡禽到處都跑出來(lái)吃人。

女?huà)z憐憫她的兒女，拯救人類(lèi)，架起火來(lái)將揀選了五色的石，熬成濃濃的液體，補(bǔ)好天上破裂的洞；神勇無(wú)比地?cái)貧⒋篥楜斢盟乃闹荒_，撐住地的四極。殺死了危害中原的黑龍，趕走吃人的猛獸兇鳥(niǎo)。用大火燒蘆草的灰堆，堵住洶涌而來(lái)洪水，大地才又現(xiàn)勃勃生機(jī)。人類(lèi)又平安地生活了！

綜上，盤(pán)古與女?huà)z應(yīng)為，盤(pán)古應(yīng)是女?huà)z的先輩。